Согласно китайскому гороскопу, 2022 год — это год голубого Водяного Тигра. В мифах, культуре и литературе разных стран тигр представляется очень разным: мудрым и спокойным, хитрым и коварным, объектом охоты или существом сверхъестественным, охотиться на которое — большой грех. В преддверии года Тигра мы поговорим о его образе в фольклоре, культуре и литературе разных стран.

Тигр и Восток

Образ тигра наиболее характерен для восточного фольклора. В центральноазиатских и китайских сказках тигр часто представляется как хозяин леса и царь зверей. Так, в китайских народных сказках тигра часто изображают как вершителя справедливости, который защищает хороших людей и убивает плохих. Также в китайской культуре тигр — это враг злых демонов, и считается, что амулет с тигром в доме помогает отпугнуть болезни и зло. Поэтому один из распространенных подарков для детей в Китае — это первые туфельки в рыже-черных цветах, которые должны уберечь их как от демонов, так и собственных ошибок (неверных шагов). Стоит также отметить, что разные идеи и поверья в Китае касаются тигров разных цветов.

Например, в Древнем Китае существовал миф о том, что тигры живут целое тысячелетие, а белыми становятся после того, как прожили пятьсот лет. Поэтому белый тигр считался особенно мудрым и заслуживающим уважения. Другое интересное поверье состоит в том, что после смерти тигра его дух превращается в янтарь, в иной интерпретации янтарь — это слезы тигра. Согласно более позднему и доселе популярному китайскому мифу, пять тигров обеспечивают баланс энергий в космосе и не допускают наступления хаоса. Черный тигр ответственен за стихию воды и царствует во время зимнего сезона. Весной наступает время синего тигра, который руководит стихией земли. Огонь — это красный тигр, который главенствует летом. Осенью же приходит белый тигр, который ассоциируется с металлом. Главным же является желтый или оранжевый тигр, который царствует над всеми остальными тиграми (стихиями, временами года) и символизирует солнце. Благодаря ключевой роли образа тигра в китайской культуре, тигров часто изображали на картинах и в виде статуэток из бамбука, дерева или металла. В Древнем Китае статуэтку тигра использовали как символ власти, вследствие чего каменные тигры нередко «сторожили» могилы китайских императоров. Кроме того, небольшие фигурки тигра служили подтверждением службы лица в китайской армии.

В отличие от Китая, в Японии и других странах Юго-Восточной Азии тигр не обитает. Тем не менее, образ тигра не чужд культуре и этого региона. Согласно энциклопедической информации, живой тигр был впервые завезен в Японию из Кореи в конце VIII века нашей эры в качестве подарка тогдашнему императору. Появление зверя вызвало фурор при дворе, и придворные живописцы стали соревноваться в том, кто лучше всех запечатлеет животное с натуры. Так первый ввезенный в Японию тигр положил начало целого художественного направления, которое базировалось на изображении реальных и фантастических тигров. Приблизительно через пять столетий «жанр тигров» достиг расцвета, а сам тигр стал символом храбрости японских воинов-самураев. Такой возросший интерес к тиграм во многом объясняется тем, что в конце XVI века японские войска частично захватили территорию Корейского полуострова, откуда активно вывозили тигров. Среди японской знати модным стало содержать тигров дома в вольерах, а также заказывать изображения своих питомцев у профессиональных художников. Помимо самых разнообразных изображений тигров, для средневекового японского искусства характерны сцены битв тигра и дракона, где дракон символизирует зло, которое непременно победит тигр-самурай. О важности образа тигра для японских самураев говорит также то, что прозвище «Малайский тигр» носил один из наиболее прославленных (но и жестоких) японских военных XX века Томоюки Ямасита, который руководил Малайской операцией Японии против войск Британской империи в Юго-Восточной Азии во время Второй мировой войны и одержал победу.

Так, в восточной мифологии и культуре тигр может символизировать не только справедливость, добродетель и защиту от зла, но и силу, мощь и безжалостность. Согласно даосской практике организации пространства фэн-шуй, тигр – один из сильнейших символов, который может нейтрализовать отрицательное внешнее влияние и достичь больших успехов в делах. Тигр также в некотором смысле олицетворяет гармонию, поскольку является символом как мужского (янь), так и женского (инь) начал. Специалисты фэн-шуй советуют размещать изображение тигра при входе в жилье или у окна, иными словами, в местах, где постороннее влияние может быть наиболее сильным.

Тигр и Запад

В отличие от ранних восточных мифов, западные мифы и сказания уделяют тигру куда меньше внимания. Например, в древнегреческих мифах шкура тигра упоминается как один из атрибутов бога Диониса, бога растительности, виноградарства и виноделия. Живые тигры могут заменять леопардов, которые, согласно мифу, везут колесницу Диониса. При том, что тигров редко упоминают в западных мифах, они часто встречаются в современной западноевропейской культуре. Интересно, что, несмотря на временной и географический разрыв, образ тигра в современной западной культуре также неоднозначен, как и в ранних мифах Востока. Так, один из наиболее известных тигров-литературных героев — это тигр-людоед Шерхан из сборника рассказов «Книга джунглей» британского писателя Редьярда Киплинга. В сборнике тигр Шерхан выступает основным врагом главного героя Маугли, который растет в волчьей семье и «учится» в школе медведя Балу. Тигр сам называет себя единственным и полноправным хозяином джунглей, и описывается Киплингом как персонаж исключительно кровожадный и злопамятный. Шерхан клянется, что непременно убьет Маугли, и неоднократно пытается претворить угрозу в жизнь. В конце книги Маугли удается устроить Шерхану ловушку в ущелье, где его затаптывает стадо буйволов. Такая некрасивая и страшная смерть тигра призвана показать, что он — отнюдь не король джунглей, а зло и жестокость всегда будут наказаны.

В качестве как хозяина бескрайних лесов, так и символа тревожности и зла тигр предстает в классическом стихотворении «The Tyger» авторства английского поэта и художника Уильяма Блейка. Ярко, мистично и очень неоднозначно образ тигра представлен в популярном на Западе романе «Белый Тигр» лауреата Букеровской премии индийского писателя Аравинда Адиги и одноименном фильме. «Белый Тигр» — это классический роман воспитания, в котором рассказывается о жизни молодого индуса Балрама и его постепенном осознании жизни и культуры в Индии через призму знакомства с культурой США. «Белым тигром» мальчик называет одного из школьных инспекторов, который единственный среди его знакомых может ответить на все его вопросы об окружающем мире. Белый тигр символизирует для него широкий кругозор и свободу — несомненные ценности в контексте местной школы, которую автор изображает как коррумпированное и всячески ограничивающее учеников учреждение. Встреча героя с живым белым тигром в зоопарке Дели изображается как поворотный момент, когда он решает кардинально изменить свою жизнь, и решается на убийство.

Для справедливости важно отметить, что образ тигра в литературе и кинематографе не всегда столь яркий и тревожный. Например, в известном советском фильме «Полосатый рейс» тигры (и львы) и взаимодействия героев с ними представлены хоть и в слегка пугающем, но юмористическом свете. Еще одна известная старая комедия о тиграх — это «Укротительница тигров» про влюбленную в цирк и дрессировку Лену Воронцову. Добрых и забавных тигров можно встретить и в мультфильмах, например «Кунг-Фу Панда», «Приключения Тигрули» и «Зверокрекеры».

Автор: Марина Рабинович

Иллюстрации: Катя Березовская